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說(shuō)幾句國(guó)號(hào)問(wèn)題 (第1頁(yè))

看到網(wǎng)上有讀者朋友在議論國(guó)號(hào)問(wèn)題,關(guān)于明清二代之號(hào)有些誤解,忍不住想科普幾句。

“大清”之號(hào),本來(lái)自滿洲語(yǔ),為勇士之意,取了漢字的諧音,真跟以清壓明沒啥關(guān)系——“清明”二字又非經(jīng)典所載,怎么可能拿來(lái)做國(guó)號(hào)的憑據(jù)呢?

至于“大明”,說(shuō)來(lái)源于明教,純屬小說(shuō)家語(yǔ)。

明教是波斯人摩尼所創(chuàng),故此又名摩尼教,與波斯本土宗教瑣羅亞斯德教不同?,嵙_亞斯德教又叫拜火教、祆教,崇拜火,而摩尼教講善惡二元,崇拜光明,是不會(huì)立什么“圣火”的,金庸小說(shuō)里將二者混淆了。

明教通過(guò)兩個(gè)途徑傳入中國(guó),一自西域而來(lái),曾經(jīng)是回鶻的國(guó)教,二自海上來(lái),流行于閩浙沿海,曾經(jīng)掀起過(guò)方臘起義。因?yàn)槊鹘探橙澬?,教祖又叫摩尼,故此被官方鄙稱為“食菜事魔”,這就導(dǎo)致和其它一些食素的宗派、團(tuán)體造成過(guò)混淆。

元末的紅巾軍起義,主體是白蓮教,源自佛教彌勒宗,可能有包括明教在內(nèi)的其它一些宗派、團(tuán)體加入,但不能說(shuō)是明教起義。因此除紅軍外,才有“香軍”(燒香拜佛)的別稱;也因此才有“彌勒下生、明王出世”的讖謠——這個(gè)明王,乃是佛教傳說(shuō)中的明王,而不是明教之王。

劉福通擁韓山童之子韓林兒建基,正是因此讖謠,才起“小明王”之號(hào)。朱元璋出身于香軍,所部曾算是小明王下屬——各地香軍起事,并沒有單獨(dú)的白蓮教主,故此未必都服劉福通和小明王——所以才在暗害小明王且誣白蓮、紅巾為妖之后,仍建國(guó)號(hào)為明,而不是他原本王號(hào)的吳。

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