華文化》卷末）。
因知上元佳節(jié)盛極之夜，特為她們二人安排的這一場(chǎng)面，寓意是非同小可的了。
當(dāng)然，鴛鴦襲人二人的一切都不相同，她們后文的情節(jié)也絕不會(huì)合掌犯復(fù)，而是各有振憾人心的筆墨。
鴛鴦之誓死，是為了自己的清白，卻因?yàn)橘Z璉求助、偷借賈母之物而被誣枉為“有私”；襲人則是雖亦一死相爭(zhēng)，卻因保全寶玉而忍辱屈從——誰(shuí)想?yún)s與琪官成了夫婦，——大約是忠順王特將她配與“戲子”以辱寶玉的意外結(jié)局！
忠順王府一派勢(shì)力，也是一時(shí)煊赫，“成者王侯敗者賊”（第2
回特點(diǎn)此義），“問(wèn)古來(lái)將相可還存？”
不久也同歸事敗，家破人散，一如北靜王、賈府之先例覆轍，琪官這時(shí)乃得脫離王府，成為“自由”的民戶，始終感念寶玉的舊日情誼，夫婦二人一同“供奉”寶玉（時(shí)黛玉己卒，