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但扎西丹珠聽人說起,倉(cāng)嘉活佛九歲就被認(rèn)證為轉(zhuǎn)世活佛,此后十來年間,在青海、西藏、甘肅等地的寺院讀書念經(jīng),去年剛開始主持扎隆寺。
接下來的幾天里,在倉(cāng)嘉活佛的見證下,隆布家族不僅遣散了家里的大部分仆從,還把牧場(chǎng)和牛羊都分給了大家。
這一切來得太突然,以至扎那曲草原的牧民都不敢相信這是真的。
“老鷹飛在天上,影子卻留在地上。”
倉(cāng)嘉活佛臨走時(shí),對(duì)仁青嘉措說了這么一句話。
扎西丹珠在一旁聽著,看來,草原上風(fēng)傳的那些事,也都傳到了倉(cāng)嘉活佛的耳朵里。
只是,仁青嘉措與倉(cāng)嘉活佛似乎己經(jīng)掌控了一切。
倉(cāng)嘉活佛走后,并沒有回扎隆寺,而是去了香日德,首到第三天傍晚才回來。
扎西丹珠知道,倉(cāng)嘉活佛保準(zhǔn)是去謁見班禪大師了。
草原上的傳聞很多,而且讓人心神不定。
僅香日德那邊的傳聞就是眾說紛紜,有人說,解放軍剛進(jìn)西寧城,大師就派人進(jìn)城,與解放軍取得聯(lián)系。
可也有人說,大師不但沒有跟解放軍聯(lián)系,還接見了馬家軍派去聯(lián)絡(luò)官。
扎西丹珠深信,在這些天里,因拿不住主意而前往香日德謁見班禪大師的,也絕對(duì)不止倉(cāng)嘉活佛一人。
就在倉(cāng)嘉活佛前往香日德的時(shí)候,仁青嘉措也再次派管家旺堆快馬趕往囊謙草原,一來商定兒女結(jié)婚的日子,二來打聽外面的形勢(shì)。
果然,很快就傳來確切的消息,大師己經(jīng)同gongchandang建立聯(lián)系,解放軍也即將進(jìn)駐玉樹。
于是,整個(gè)玉樹草原立馬恢復(fù)了平靜。
但壞消息還是有的,只是傳到扎曲草原時(shí),早己煙消云散了,但仁青嘉措還是格外小心。
扎曲草原的隆布家族與囊謙草原的香達(dá)部落聯(lián)姻的消息,原本只是像扎曲河里的水浸漫著玉樹大草原一樣,雖然是人盡皆知,卻沒有被大肆宣揚(yáng)。