佛教在西方教的基礎上，問世于西方。
當日佛教出世，引發信仰風暴的異象，也是吸引了萬神的目光。
之前雖說人族中，火祖教和羅教已經在大規模傳播。
可到底是沒有什么異常顯露，也沒有多少仙神知道信仰力量的玄妙。
這一次佛教誕生之日，引動西方生靈億萬信仰力量匯聚，大半個西方猶如被鋪了一層金沙。
持續足足數月信仰金光這才收斂于靈山之中。
如此盛大的異象，很難不引起仙神們的關注。
信仰香火。
被南域人族視為本土信仰，要遠比一些外來信仰更加受到人族底層生靈的歡迎。
而西方佛教雖比道教正式建立的時間更早。
可因為多寶如來奪了金翅大鵬佛教佛祖之位。
靈山又有以燃燈佛祖為代表的上一代守舊勢力。
還有靈山嫡系本土勢力。
這使得多寶如來雖成了佛教之主，可其在靈山中的權威并不大。
不能讓人信服。
要不是還有原本從截教度化來的數萬弟子，愿意支持多寶如來這個原截教大師兄。
多寶如來的佛祖之令，恐怕都出了靈山。
這也使得佛教一直處于混亂，內部整頓當中。
別說去南域傳教了，就是西方本土也沒有來得及消化。
種種之事，讓多寶如來焦頭爛額。
暫時無力去和道教等信仰，爭奪人族香火。
化天仙境中，羅青坐看洪荒以曼荼羅為根基的信仰教派，呈現萬教并起之勢。
因為火祖教和羅教的先發優勢，目前這兩教在人族中發展最好。
再其次就是道教和白蓮教了。
剩下的萬余教派，都覆蓋區域有限，受到了人族強者們的嚴格控制。
這也是人族高層后知后覺，發現越來越多的信仰在人族中生根發芽。
讓人族高層有了危機意識，開始大規模的限制信仰宗教在人族內部的傳播。
想要在人族公開傳教，必須要征得人族的同意。
對信仰教義進行規正，避免產生邪惡思想。
信仰神明和信徒雙方的責任、義務，也被一一明確。
只想要收割香火，不正向反饋信徒的教派，禁止進入人族。
對于炎天玉等人族強者的反應，羅青不是很意外。
現在的人族可是兵強馬壯，上有圣人做靠山，下有首位人皇坐鎮。
根本不虛洪荒其他仙神，拒絕信仰傳教也很有底氣。
道教的出現和興盛，在羅青的預料之內。
三位圣人為至高神，又有闡教和殘余截教弟子為神明。
很難不在人族中興盛起來。
倒是這個白蓮教，完全出乎了羅青的預料。
白蓮教？
這個名字一出，就讓羅青腦海里沉淀了數千萬年的記憶開始浮現。
在上一世，這個名字可是造反的代名詞。
“真空家鄉，無生老母。”
羅青嘴中念叨著白蓮教信仰之物。
要說它只是一個造反專業戶也就罷了。
傳播的再廣，也很難引起羅青的注意。
畢竟此世不同于上一世，這是神魔世界。
白蓮教再厲害，又如何能造圣人們的反。