蒼梧之山，帝舜葬于陽(yáng)，帝丹朱葬于陰”。
其中“帝舜”、“帝丹朱”均為虞夏時(shí)人，而夏朝疆域南界尚未到達(dá)長(zhǎng)江流域，故以上“蒼梧”非指戰(zhàn)國(guó)秦漢才開(kāi)發(fā)的“江南九疑”。
盡管史記中明確記載:“（舜）踐帝位三十九年，南巡狩，崩于蒼梧之野。葬于江南九疑，是為零陵。
”堯舜之際的“蒼梧之野”應(yīng)在湖北漢江以北的丹陽(yáng)一帶，當(dāng)時(shí)倉(cāng)吾部族首領(lǐng)貢納的翠羽，被中原統(tǒng)治者視為珍品，因而被記載下來(lái)。
由虞夏之際至周初，隨著南裔之域的擴(kuò)展，蒼梧之名遂南移至巴、濮、鄧、楚之間的“南土”，荊西群蠻散居的山林之地衍有此稱(chēng)。漢水中游的“滄浪之水”與此有關(guān)。
《水經(jīng)·湘水注》亦載：“營(yíng)水出營(yíng)陽(yáng)泠道縣南流山，西流逕九疑山下，蟠基蒼梧之野”。
李白說(shuō)：“明月不歸沉碧海，白云愁色滿(mǎn)蒼梧?！?/p>
蘇軾說(shuō)：“郁郁蒼梧海上山，蓬萊方丈有無(wú)間?！?/p>
千萬(wàn)年前，這里本是一座海中島嶼，但滄海桑田，后演化成陸地，逐漸形成峻峰深澗，奇巖坦坡，三面環(huán)海的山光水色。
素有“東海第一勝境”“海內(nèi)四大名靈”之說(shuō)，又有“七十一福地”之美譽(yù)，自古就是游覽勝地，深受文人墨客之青睞。
以山稱(chēng)奇，以海叫絕，因水謂妙，因谷顯幽，蒼梧山后山入谷之處，左右各有一巨石，上書(shū)四個(gè)秦篆左“世外之地”，右“非請(qǐng)勿入”
自嬈玉珠寶駕車(chē)近兩天時(shí)間，到達(dá)此處，三面環(huán)海，靈氣充足，加上咸濕的海風(fēng)吹拂，海浪拍打巖石的聲音陣陣入耳，下車(chē)后的兩人皆感到神清氣爽
"小弟弟，這里好美喲“
”可我不喜歡這里，總感覺(jué)這里陰氣森森的"
表姐說(shuō)話(huà)的時(shí)候人已經(jīng)鉆入辰星懷中，雙手環(huán)住蜂腰，人也將臉埋入肩頸之間
"總感覺(jué)這黑黑的巖石好像是怪物一樣"
辰星依言觀之，周?chē)谏木奘薪圆加嘘嚪?，乃各式陣法之陣基也，依稀可以看出其中引靈陣，幻靈陣，迷魂陣，五行陣
布置之法甚是簡(jiǎn)陋，起靈之術(shù)更是粗糙，但應(yīng)付世俗之人并無(wú)任何問(wèn)題，只是誤入谷口之中，左右行走均會(huì)回到原地，令人感覺(jué)入內(nèi)游玩一番并無(wú)出奇之處便行離去
"乖，不怕，這只是些簡(jiǎn)陋陣基而已，”
“這些東西都傳授過(guò)你的呀"
”有你在，姐姐不想費(fèi)神"
戴嬈也只有在辰星面前才能露出小兒女的神態(tài)，才能感覺(jué)自己也是個(gè)小女人
況且表姐的功力并不低，目前也僅僅是低了蘇瑤一境而已，缺的只是實(shí)戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)與歷練而已，即使如此，自保是沒(méi)有任何問(wèn)題的
"好吧，你贏了，且隨我而行，一旁觀之即好“
一如牽著子珊寶寶入戴氏宗族一般，不過(guò)此時(shí)卻是左手牽著表姐，行入世外之地罷了，左右不過(guò)是走一遭，費(fèi)點(diǎn)時(shí)間罷了
辰星謹(jǐn)慎但并畏懼任何人和事