一個(gè)
世間的事物森羅萬(wàn)象，萬(wàn)事萬(wàn)物都不只是一個(gè)，形形色色、萬(wàn)千不同。
地球只有一個(gè)，假若有兩個(gè)地球，就要擔(dān)心地球是否會(huì)相撞，所以中國(guó)只有一個(gè)，就能太平。春秋五霸、戰(zhàn)國(guó)七雄、三國(guó)時(shí)代、五胡十六國(guó)，就是因?yàn)榘岩粋€(gè)國(guó)家分開(kāi)，所以才會(huì)你爭(zhēng)我?jiàn)Z，爭(zhēng)執(zhí)不休。現(xiàn)在，海峽兩岸的中國(guó)人有十幾億人口，大家要萬(wàn)眾一心，就好像千軍萬(wàn)馬一心報(bào)國(guó)，中國(guó)才能強(qiáng)大。
父親只有一個(gè)、母親也只能有一個(gè)，家庭才能相安無(wú)事，一個(gè)家庭里，假如兄弟姊妹多了，即使是同胞骨肉，也會(huì)相殘鬩墻；反之，養(yǎng)兒育女多了，對(duì)年老父母的扶養(yǎng)，就互相推卸，不愿承擔(dān)。所以三個(gè)和尚沒(méi)水喝，多子多孫未必福。
道路只有一條，就不會(huì)走上叉路；大海航線、飛機(jī)跑道，就不怕有走錯(cuò)航道之慮；雖然企業(yè)界各領(lǐng)風(fēng)騷，但也會(huì)有惡性的競(jìng)爭(zhēng)，假如在多彩多姿中，能有一個(gè)中心、一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，就能相安無(wú)事。
獨(dú)生子只有一個(gè)，獨(dú)生女也只有一個(gè)。一個(gè)，就能受到鐘愛(ài)。雖說(shuō)，獨(dú)木不成林，但是樹(shù)木叢林并不會(huì)互相排斥，而能相互補(bǔ)助。萬(wàn)朵桃花一棵根，就是中國(guó)道家所說(shuō)的一生二，二生三，三生萬(wàn)物，佛教也說(shuō)一心法界，“一”，一個(gè)才是根本。
人的十個(gè)手指頭，單一是沒(méi)力量的，十根合起來(lái)，凝聚成一個(gè)拳頭，就有了力量，所以“多”也不必排斥，但是，“多”要能合一！只要能合作，就能統(tǒng)一。太陽(yáng)一個(gè)，讓人感到溫暖；月亮一個(gè)，讓人感到清涼，天上的星星千萬(wàn)顆，不也讓人感到美麗嗎？
有用的話一句就好，一句就能讓大眾受益，沒(méi)有用的話，百句千句混雜無(wú)益；人有兩個(gè)眼睛，但木匠在雕塑的時(shí)候，要把一只眼睛閉起來(lái)，才能看得更準(zhǔn)確；人有一個(gè)嘴巴，要靠它吃飯，吸收營(yíng)養(yǎng)才能生存。
松竹為人稱(chēng)道，乃因它一枝獨(dú)秀，不倚不靠。人類(lèi)的欲望無(wú)窮，開(kāi)了一家公司后，總想要再發(fā)展第二家、第三家，分家連鎖，但是遇到骨牌效應(yīng)時(shí)，就不堪設(shè)想了；寺院也有所謂的分別院，但是佛祖只有一個(gè)、制度戒律也只有一種。所謂眾志成城，一不是少，多也是一，只是像這樣“一個(gè)”有什么不好呢？腳指頭本來(lái)有五個(gè)，但是它長(zhǎng)在一只腳上，互不分離，互不相擠，應(yīng)該算是一個(gè)。
俗語(yǔ)說(shuō)：“不怕虎生三個(gè)口，只怕人懷兩樣心。”看起來(lái)一心一意，什么都不怕，萬(wàn)法歸一，世間萬(wàn)事只要通通化為一個(gè)，如一心慈悲、一心行善、一心尊敬，那不就是天下太平了嗎？天下事，合者必分，但分者必合，我們希望社會(huì)、國(guó)家、種族，都能合而不分，是分而能合，那才是一個(gè)美好的人間。