往好處想
人，是一個(gè)有思想的動(dòng)物！古往今來，有的人在幻想，有的人在妄想，有的人在夢想，更有很多人有理想。
斗室之中，臥榻之上，本來無事，但人可以想出很多的事情來，所謂家事、國事、天下事，都在“想”的念頭之中。
佛經(jīng)說，人是五蘊(yùn)（我的代名詞）和合而成。五蘊(yùn)就是色、受、想、行、識(shí)；“想”是“我”的五個(gè)部分之一，“色”蘊(yùn)和“識(shí)”蘊(yùn)就是我們的身心，有了身心就有受?！笆堋庇锌嗍?、樂受、不苦不樂受；“想”也是有善想、惡想、無記想。一般人想自己，多往好處想；想別人，都是往壞處想。
人的想，想到自己，即使不好，也都可以原諒；想到別人，即使很好，也不能隨便放過。人對自己是寬大的，對別人是苛刻的，假如人能把責(zé)備別人的，拿來責(zé)備自己；寬諒自己的，用來寬諒別人。凡事“往好處想”，這樣的人生，多么美好?。?/p>
經(jīng)云：“三界唯心，萬法唯識(shí)。”我們每日的生活，都在顛倒妄想之中，沒有的事情，他也能想入非非。雖然，人不能沒有思想，但是思想要凈化。一湖水，需要凈化，才能供人飲用；思想的流水凈化以后，于人于己才都有益處。
所謂“圣賢的思想”，都是以天下為己任；所謂“惡人的思想”，都是想要如何占人的便宜。普天之下，多少人想給人方便，舍己為人；多少人處心積慮，找人麻煩?！跋搿?，真是一念是天堂；一念是地獄。
“想”，有時(shí)候想“我”，有時(shí)候想“你”，有時(shí)候想“他”；你、我、他都在“想”中糾纏不清。有時(shí)想佛國凈土，有時(shí)想人間是非，如果把抽象的“想”都積聚起來，恐怕三千大千世界都容納不下這許多的煩惱妄想。
自古以來，思想問題成為人間的一個(gè)大問題，有的人認(rèn)為有思想的學(xué)者專家受人尊敬，但也有思想犯送往斷頭臺(tái)。不過，還是有不少人一再提倡思想自由；“想”，應(yīng)該是自由的，只是我們應(yīng)該為自我的思想做出一個(gè)良好的引導(dǎo)。能夠想好的、想真的、想善的、想美的；凡事“往好處想”的人，才是一個(gè)有思想的智慧人。