馬后炮
下象棋的時候，有的人善于用“車”，有的人善于用“馬”，但也有一些初學下棋的人，最喜歡用的就是“馬后炮”。
馬后炮指的就是“事后孔明”；也就是事前無能，事后才來吹毛求疵、吹牛吹噓、批評攻擊、幸災樂禍、說風涼話，甚至扯人后腿，這些都是放馬后炮的行為。
由“馬后炮”一詞，就延伸到社會上一些人常常不能洞察先機，不能在事先準備，不能做好安排，等到事后才來饒舌，才來怨你怪他，所以就被譏為“馬后炮”。
八掌溪事件發生時，圍觀的人很多，但是大家都沒有盡力去搶救，到了事后放馬后炮的人，怪zhengfu、怪領導人、怪地方機關，最后沒有人負責，只有游錫先生請命下臺，自己承擔，以安民眾不平之心。其實，當游錫辭職下臺時，就可以看得出他有擔當，未來將更有重用。
每年臺風過后，由于事先沒有做好防臺準備，到了災情發生后，大家都在放馬后炮；對于地震、環保等公共安全政策，事先沒有規劃完成，到了事情發生之后，大家才來放馬后炮，馬后炮在大家一陣鬧哄哄之后，也就沒事了。
現在的時代，是個搶先搶快的時代，報紙的新聞報導，只要慢了一步，成為昨日黃花，即為讀者所不喜歡；電視新聞一直回放同一則報導，也為讀者所厭棄?，F在都講究先知先覺者，不能做先知先覺的人，也要做現知現覺者，后知后覺的人，就是落伍了。馬后炮有時候能發揮威力，但一般在有備的情況下，光是會放馬后炮，與現實、時事又能有何助益呢？
不做事先的準備，放馬后炮的人就多了；事前充分溝通、協調，就無須放馬后炮?，F代的人都不贊美馬后炮的言論，都希望先知先覺，凡事觀察入微，洞燭先機。所以，與其放馬后炮，做事后的孔明，不如凡事未雨綢繆，先做好事前的防范措施，總比事后再來放馬后炮有意義的多。