觀照一切
佛教有一個修行的法門，名為“觀照”。凡今日社會人士，不管士農(nóng)工商、政經(jīng)名流，甚至演藝人員等，如果能夠懂得“觀照”，在生活中必有幫助。
“觀照”什么呢？
第一，觀照我與他人的關(guān)系，自問我是否有負(fù)于他人？第二，觀照我與物質(zhì)的關(guān)系，自問我是否有浪費物資？第三，觀照我與金錢的關(guān)系，自問我是否有無理聚斂？第四，觀照我與情愛的關(guān)系，自問我是否有濫用感情？第五，觀照我與社會的關(guān)系，自問我是否有與社會互動？第六，觀照我與自心的關(guān)系，自問我是否做到心地清凈？
人，往往只看到別人，看不到自己；看到表面，看不到內(nèi)心。由于自他的“觀照”不夠，無法明白真相，因此產(chǎn)生煩惱。假如我們懂得“觀照”自己，常常自我反省，明白我與社會人間的關(guān)系，才能自我健全。
《般若心經(jīng)》說：“觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空。”因為懂得“觀照”，才能成為“自在”菩薩；因為“照見五蘊皆空”，才能“度一切苦厄”。
《觀無量壽經(jīng)》又名《十六觀經(jīng)》，例如觀日、觀月、觀水、觀地等，如果對大地山河、日月星辰，都能在內(nèi)心里有安放的地位，自然就會我心與外境調(diào)和、本體和現(xiàn)象一致。如此觀照，又何能不離苦得樂？
佛陀說教，要“觀照”眾生的根機，才能觀機逗教；醫(yī)生要觀察患者的病癥，才能對癥下藥；農(nóng)夫要觀看天時氣候，才能適時播種；父母要求子女，也要明白子女的根性，才能給予適性教育。
所謂觀照，才能彼此和諧；所謂觀照，才能彼此相應(yīng)；所謂觀照，才能如魚得水；所謂觀照，我們才能得道。
經(jīng)商的人，要做市場調(diào)查，這就是觀照；建筑大樓，要對土地環(huán)境了解，這就是觀照；從政的人，苦思解決民間社會的問題，這都是觀照。
會觀照的人，能夠探測因緣的關(guān)系；能觀照的人，能夠深入了解事相的內(nèi)容。禪者觀心，心中有佛；凈人念佛，佛在心中。心中有佛，佛在心中，還怕人生會不圓滿嗎？