讓精神長(zhǎng)存
【原文】死而不亡者壽。（《老子·》）
【大意】那雖死猶生的人，稱得上真正的長(zhǎng)壽。
老子的“死而不亡”，并不是在宣傳“有鬼論”，也不是在宣揚(yáng)“靈魂不滅”。而是說(shuō)，有些人的身體雖然消失了，但他們的精神是不朽的、是永垂千古的。
常香玉在國(guó)難當(dāng)頭時(shí)毅然把三個(gè)孩子送到托兒所，拿出自己多年積蓄，賣掉車和房子，組織多場(chǎng)義演，1952年共籌資舊幣152億元（當(dāng)時(shí)的貨幣）買了架“常香玉號(hào)”戰(zhàn)斗機(jī)捐給志愿軍抗擊美國(guó)侵略者。常香玉大師做事“從來(lái)都是先想著別人，把自己放在第二位”。改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，她依然沒(méi)有丟掉德藝相依，德為先、藝為后，臺(tái)下好好做人、臺(tái)上好好演戲的大師之風(fēng)范。“戲比天大”，這是常老對(duì)豫劇執(zhí)著追求的座右銘，她臨終時(shí)，還念念不忘黨和人民的利益，留下了喪事從簡(jiǎn)、不發(fā)訃告，不許任何人以她的名義向組織提非分要求的遺囑，這種精神何等的難能可貴。這與那些有了點(diǎn)名氣便以此索要高額出場(chǎng)費(fèi)等，一切向金錢看齊的所謂“大腕”“明星”形成了多么大的反差！
2010年10月，原云南省保山地委書(shū)記楊善洲永遠(yuǎn)地離開(kāi)了我們。2011年感動(dòng)中國(guó)十大人物的頒獎(jiǎng)詞是這樣描述他的：“綠了荒山，白了頭發(fā)，他志在造福百姓；老驥伏櫪，意氣風(fēng)發(fā)，他心向未來(lái)。清廉，自上任時(shí)起；奉獻(xiàn)，直到最后一天。60年里的一切作為，就是為了不辜負(fù)人民的期望。”
1988的3月，61歲的楊善洲從保山地委書(shū)記的崗位上退休，婉拒了省里勸其搬至省城昆明安度晚年的邀請(qǐng)，只為他心里還裝著要“幫家鄉(xiāng)辦點(diǎn)實(shí)事”的承諾。于是，他執(zhí)意回到家鄉(xiāng)施甸縣，開(kāi)始了20多年在大亮山的義務(wù)種樹(shù)。這里原來(lái)林木參天，20世紀(jì)50年代后為發(fā)展生產(chǎn)毀林開(kāi)荒，終于導(dǎo)致山禿水枯，生態(tài)遭到嚴(yán)重破壞，周邊十幾個(gè)村寨又重新陷入貧困。楊善洲憂心忡忡地說(shuō)：“再這么下去，子孫后代的日子可怎么過(guò)？”2009年，大亮山重披綠裝，有人算了筆賬，這里活木蓄積量?jī)r(jià)值已超過(guò)3億元。83歲的楊善洲望著青山綠水，含笑離開(kāi)了我們，他將一生的努力和積蓄留在了人間，也把偉大的精神留在了世代人們的心里。
有的人死了，但他們卻活著。常香玉、楊善洲就是這樣精神永存、永遠(yuǎn)活在人們心中的人。對(duì)于他們的離去，社會(huì)各界人士都深感悲痛和惋惜，但同時(shí)也覺(jué)得他們雖死猶生，因?yàn)樗麄兊臒o(wú)私奉獻(xiàn)精神和高貴品質(zhì)永遠(yuǎn)留在人們的記憶中。他們對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng)，對(duì)人民群眾的無(wú)限忠誠(chéng)，他們那種愛(ài)民、敬民、為民的衷腸柔情，永遠(yuǎn)激勵(lì)活著的人。