陷入一片混亂。
此時，黃帝的兒子大禹站出來，開始主持中央龍庭。
他先是聯(lián)合籠絡(luò)了親近黃帝的諸部落，又武力征服了不服從中央龍廷的部落，于是天下大定。
諸部落酋領(lǐng)公推大禹繼承帝位，大禹推辭再三，諸部落請求再三。
于是，大禹便效仿炎帝，在泰山封禪祭天，繼承帝位。
大禹在位三百年后，欲傳位給炎帝后裔昌，然而，昌深知自己品行能力皆不如大禹的兒子啟，于是便遁入山林，不接受帝位。
無奈之下，大禹只好把帝位傳給自己的兒子啟。
從此以后，帝位便一首在黃帝后裔手中，一代一代地傳承下去，公天下變成了家天下，禪讓制變成了世襲制。
啟將中央龍廷擴建成現(xiàn)在的龍都，并根據(jù)武術(shù)和法術(shù)修煉的程度以及出身地位和對國家的功勞，將國人分成了十個等級。
這十個等級分別為：罪犯奴隸、武徒法徒平民、武者法者男、武士法士子、武師法師伯、武宗大法師侯、武尊靈法師公、武神神法師王、武圣圣法師君、武帝帝法師帝。
各等級之間有著非常嚴格的界定，修煉武道和法術(shù)的人，可以到尚武和尚法兩殿進行資格鑒定，凡是鑒定成功者，便可以享受到帝國對于該等級制定的相應(yīng)待遇，至于爵位則由宗人府，以出身和功勞等條件，進行綜合評價，進行授予。
不同的等級之間擁有不同的權(quán)力，也擁有不同的義務(wù)，這些義務(wù)和權(quán)力體現(xiàn)在了各個方面。
雖然，歷經(jīng)中古上千年的混亂，到如今，很多規(guī)矩己經(jīng)作廢，但是，大體框架仍在。
總之，這是一個等級分明的世界，也是一個以實力為尊的世界，而我們的故事，便將在這樣一個世界的小山村開始。