天，皇帝的使臣也帶著圣旨抵達了青海湖，押送倉央嘉措的護軍統領席柱、學士舒蘭等立馬跪下接旨。
席柱等人沒有想到，他們千里迢迢押送活佛，所得到的竟是充滿指責意味的圣旨，圣旨上寫著的是：“汝等曾否思之：所迎之六世dalailama將置何處？
如何供養？”
六世達賴到北京后如何供養？
這個問題本不該席柱等人考慮，可皇帝偏偏把這事扔給了他們。
席柱在驚恐中頓悟：皇帝這是后悔押解倉央嘉措進京了？
席柱、舒蘭等人皆惶恐不己，此時的倉央嘉措在他們眼里己經完全變成了燙手山芋，他們都清楚：一不留神，他們的官帽就會因他而不保，搞不好還要落個充軍的下場。
席柱是這次押解事宜的主要負責人，出任何事必然先找他開刀。
關鍵時刻，拿主意的也只能是他。
席柱這些年當官得到的一個最大啟示是：要想讓皇帝了解自己的忠誠和才干，首先得體會皇帝的心思和意圖。
若讓皇帝為難，必定兇多吉少。
眼下，如何處置倉央嘉措才能給皇帝分憂解難呢？
席柱和舒蘭等將倉央嘉措的前半生捋了一遍，答案必然就藏在他前半生的經歷中。
席柱了解的倉央嘉措和世人了解的倉央嘉措一般無二，他是一位特殊的活佛，說他特殊，是因為他并不像別的活佛一樣早早就養在布達拉宮，而是等到14歲時，才被公開身份，并被送到布達拉宮。
倉央嘉措之所以首到14歲才被定為轉世活佛，與西藏的爭斗有關。
西藏的五世dalailama羅桑嘉措圓寂后，其親信弟子桑結嘉措為奪權秘不發喪，扯謊說五世在秘密修行。
對權力的瘋狂迷戀，讓他大著膽子瞞了僧侶大眾和皇帝15年。
桑結嘉措給自己安排了退路，五世達賴死后，他就秘密安排人尋找五世達賴的轉世靈童。
這個靈童，就是