期是思想與實踐雙管齊下。
（兩個主體文化革命與知識下鄉。
具體細節查歷史文案。
）70后是50后與60后壓制性過度的緩解。
改革開放。
80后是繼50后，60后，70后的福利下進行戰略性全局推動。
90后承先輩們的福利，社會化，全國化與國際化往前線接軌。
應以上的年代生活環境。
人在少年時期心懷華夏。
沒有生活的壓力下，對未來的想法不是過于單純，就是比較片面。
人在這種環境下，所選擇的學習傳統技術。
在畢業之后90%的無法變現。
只能當做個人愛好，在社會中歷經現實與理想的不對等，等等蹉跎中蹉跎歲月。
在時間與空間的壓力下涼涼。
這就是末法時代的終點。
一個時代的終結又是一個時代的開始，一個時代的開始也是終結。
換新看法。
重啟末法更新科學實用性與實用型更新。
一無所有重新再來。
重新再來一無所有。
一無所有我重新再來。
混在社會中的小巫陳晨又名更新者。
接下來有更新者陳晨帶我們進入觀星世界。
進入觀星世界之前，我們要先知道什么是觀星世界。
為什么觀星會自成為一界。
例如:古時最有名的三大教:道、儒、佛。
這些教派歷經千年的歲月，流血又流汗，流汗又流血，富貴又滔了天。
最終也只能以一教一派一門等等字眼而稱之。
為什么？
為什么？
一知半解的回答。
古今中外，凡是觀星大成者，自成眾教之長者。
古語有云:夢之坐那人上人去之天上天。