br>這就是對觀星大成者最高的原始比喻。
后來這句話為什么一首用于比作政客與上位者們？
因為觀星大成者用自身智慧與天、地、人、外加時間、空間與一切能運用的能量。
合理性結(jié)合運用自成一勢。
在這個勢力下所圈定的地方因地方大小自成:一界、一域、一國…等等。
我們現(xiàn)在看到的都是結(jié)果。
所以造成現(xiàn)在人對，人上人天上天的比喻性翻譯變成了對政權(quán)掌控者的變向稱呼。
（例為:我要做人上人，我要去那天外天。
意思就是我要當(dāng)官，我要去最高層上面當(dāng)大官。
）眾多普通者是在政權(quán)下生長。
以這個角度去看。
觀星是不是自成一界。
然后就可以去解釋以三大教:道、儒、佛為首的眾多門派為什么只能稱呼為一門一派一教？
因為這些教派的人都是在政權(quán)下生活的普通人。
因為各種原因加入的，這是開始。
我們一定要清楚，現(xiàn)在所看到的都是歷史的結(jié)果。
所謂的世界前幾大教還是以國內(nèi)幾大教？
他們的力量與影響力如何？
這都是結(jié)果。
他們的發(fā)展史都是在政權(quán)生活下的普通人因為各種原因加入，這個過程中加上各種血汗與各種智商之戰(zhàn)爭加上時間與空間。
這就是為什么不管后期發(fā)展的多大，還是以一門一派一教等字眼來書寫。
雖然歷史上有寫過很多教派亂國或者權(quán)勢過大抗衡政權(quán)等歷史事件。
用21世紀(jì)的科學(xué)教育眼光再加上和平的環(huán)境生活下的眼光來看，有很多不解之處。
然以以上所羅列的順序看法。
就可以看得懂。
政權(quán)治下的普通人因各種原因加入門派導(dǎo)致政權(quán)能量縮小。
以這種眼光看歷代歷史就可以看明白。