所謂“輿論”
人，喜歡議論他人的長短，大家說多了，就成為“輿論”。
“輿論”也不一定就是公平的！有的人“實事求是”，不重視別人的批評；有的人“制造輿論”，不深究是非好壞。所謂“周公輔佐成王日，王莽謙恭下士時”，你說，輿論能公平嗎？
歷史上，多少人為民請命，懷抱救世之心，只因不合當(dāng)?shù)溃?/p>
腰斬市口，反而成為社會罪人！流氓盜匪，聚眾造反，成者為王，萬眾歌頌，這又是什么樣的輿論呢？
世上有許多人專門“沽名釣譽(yù)”，制造假象，卻為社會所歌頌；多少人救世行仁，默默行善，卻不為時人所知。在社會上經(jīng)常頒發(fā)的獎牌，或是票選的杰出人物，難道都非常公正嗎？難道都沒有遺珠之憾嗎？即使是世界最崇高的諾貝爾獎，也都公平公正嗎？為什么中國人換了一個洋名字就能得獎？難道中文的名字就那么沒有價值嗎？
在我們的社會里，有人文學(xué)造詣極好，著書立說，就有人批評說：他沒有哲理、思維！有的人哲學(xué)造詣極深，大家又說：他的口才不好。口才流利的人，又有人說他不懂外文；中英文皆好，又說他不會做事；做事能干，又再議論他沒有學(xué)問；
所以到了最后，好像整個中國再也找不出一個能者、找不出一個人才了。
中國民間也有一個故事，說明輿論失真過當(dāng)之處。
話說有父子二人，共乘一驢進(jìn)城，觀者曰：“好殘忍喔！兩個人坐在一頭小驢子身上，也不怕驢子負(fù)荷過重！”
父親聞言，趕快下來，讓兒子乘坐。見者又說：“好沒有道理！怎么老人在下面走路，反而是少年舒服地坐在上面？”
兒子一聽，馬上下來，對父親說：“還是您上去坐吧！”
見者又說：“老年人不知道愛護(hù)兒童，自己坐在驢子身上，卻讓孩子走路！”父親深覺人言可畏，于是下來，二人步行前進(jìn)。豈料見者又說：“這兩個人怎么有驢子不坐，而要辛苦的走路？真是傻瓜！”
父子無奈，只得雙雙把驢子舉起，抬著進(jìn)城！
這就是輿論，合理嗎？所以，世間的輿論很難周全、完美。我們凡事只要“但求無愧于心，豈能盡如人意”！因此，對于別人的言論，我們又何必太過介意呢！