轉(zhuǎn)型
時(shí)代的齒輪一直都在向前轉(zhuǎn)動(dòng)，論時(shí)間，有晝夜長(zhǎng)短；論空間，有遠(yuǎn)近高低；論心思，有各種的喜怒哀樂。所以，在很多不同的遭遇、境界里，必需要懂得“轉(zhuǎn)型”。
遇到高山河流，能不轉(zhuǎn)個(gè)彎嗎？逢到災(zāi)難危險(xiǎn)，能不設(shè)法躲避嗎？所以人類要求安全生存，“轉(zhuǎn)型”是不可避免的進(jìn)程。
人類從蠻荒的古代，轉(zhuǎn)型而為游牧生活；從游牧生活又慢慢轉(zhuǎn)型為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進(jìn)而轉(zhuǎn)型到工業(yè)成就，進(jìn)而又到現(xiàn)在多功能的科技時(shí)代。
就拿政治來說吧！從神權(quán)時(shí)代而到君權(quán)時(shí)代，從君權(quán)時(shí)代轉(zhuǎn)型為民權(quán)時(shí)代，將來必將從民權(quán)時(shí)代發(fā)展為生權(quán)時(shí)代。過去的社會(huì)，男尊女卑，現(xiàn)代的風(fēng)潮，不是已經(jīng)轉(zhuǎn)型為男女平等了嗎？只是，過去種族的優(yōu)劣、階級(jí)的觀念，何時(shí)才能真正轉(zhuǎn)型為人人平等呢？
社會(huì)因?yàn)橐恢痹谵D(zhuǎn)型，所以時(shí)代才能不斷進(jìn)步，才能時(shí)時(shí)契合自然的發(fā)展。達(dá)爾文的“進(jìn)化論”，說明自然界的各種生物、植物，為了生存，必須轉(zhuǎn)型；轉(zhuǎn)型才能進(jìn)化，才能不被淘汰。
自古以來，政治上的當(dāng)權(quán)者，不肯無私地為全民利益而奉獻(xiàn)，所以政權(quán)就會(huì)淪亡；一些經(jīng)濟(jì)企業(yè)體，不能隨著時(shí)代而進(jìn)步，隨著社會(huì)需要而轉(zhuǎn)型，所以百年老店也需轉(zhuǎn)型。
轉(zhuǎn)型才能適應(yīng)時(shí)代，轉(zhuǎn)型才能帶來進(jìn)步。你看，每個(gè)人早晨起床，都要舉手伸腰，做一些體能運(yùn)動(dòng)；因?yàn)槟苻D(zhuǎn)、能動(dòng)，才有健康，才有活力。臺(tái)灣的教育，聯(lián)考制度維持了幾十年，一直不肯轉(zhuǎn)型，現(xiàn)在想要改革，卻是百病叢生，因?yàn)橥ｎD的時(shí)間太久了。人民的舊思想、舊觀念、舊有陋習(xí)不肯轉(zhuǎn)型，讓我們的社會(huì)雖然擁有二十一世紀(jì)的科技，生活頭腦卻還停留在十七世紀(jì)。
佛教講“法無定法”，一切法苦空無常，都是隨時(shí)、隨地、隨境、隨心在變。遇到應(yīng)該有所轉(zhuǎn)變，就要隨順需要而變；能夠知所轉(zhuǎn)型，才是生存、進(jìn)化之道。
所謂轉(zhuǎn)型，其實(shí)最重要的是，我們要轉(zhuǎn)迷為悟、轉(zhuǎn)惡為善、轉(zhuǎn)癡為慧、轉(zhuǎn)暗為明，懂得轉(zhuǎn)變，才有進(jìn)步。春夏秋冬，一年四季，不是一直都在更新遞嬗嗎？生老病死，生命不也是時(shí)時(shí)都在自然地轉(zhuǎn)換嗎？政治、經(jīng)濟(jì)、人文、社會(huì)，都要經(jīng)常轉(zhuǎn)型，人類自我的意識(shí)、思想、心境、生命，也要時(shí)時(shí)轉(zhuǎn)換，才能進(jìn)化！