r>于是，對商人征收重稅，限制其社會地位，禁止商人及其子孫為官，不許穿絲綢、乘車騎馬。
然而，商業發展是經濟規律使然，即便受到諸多限制，漢初商業仍在夾縫中生存。
長安、洛陽等城市逐漸興起商業活動，一些商人通過長途販運、互通有無，積累了巨額財富。
隨著經濟發展，商業的重要性日益凸顯，到漢文帝時，對商業的限制有所放寬，促進了商品流通與經濟繁榮。
（三）貨幣改革：穩定經濟的金融嘗試漢初，貨幣制度混亂，各地自行鑄幣，導致貨幣質量參差不齊，嚴重影響經濟交流。
劉邦曾下令禁止私人鑄幣，但效果不佳。
到漢文帝時，允許民間鑄幣，雖在一定程度上促進商業發展，卻也引發新問題，如貨幣重量不一、通貨膨脹等。
漢武帝時期，最終統一貨幣，鑄造五銖錢，五銖錢輕重適中，形制規范，成為漢朝長期穩定的貨幣，對穩定經濟秩序、促進商品流通起到關鍵作用。
這一系列貨幣改革探索，反映了漢初統治者在經濟管理上的不斷摸索與調整。
三、文化重塑：黃老之學與多元融合（一）黃老之興：無為而治的治國理念漢初，統治者吸取秦朝因暴政速亡的教訓，選擇黃老之學作為治國思想。
黃老之學主張“無為而治”，強調順應自然，不過度干預百姓生活。
從劉邦開始，這一理念貫穿漢初幾代統治者。
在黃老之學影響下，zhengfu減少對經濟和社會的干預，讓百姓休養生息。
漢文帝、漢景帝時期，更是將這一理念發揮到極致。
漢文帝崇尚節儉，多次下詔減輕百姓負擔，減少國家財政開支；漢景帝繼續推行文帝政策，使得社會經濟迅速恢復，百姓安居樂業，出現“文景之治”的繁榮局面。
（二）儒學萌動：思想暗流的悄然涌動盡管黃老之學占據主導，但儒家思想在漢初并未沉寂。
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